道家养生 学太极的八大要领

?道家养生 学太极的八大要领：
　　太极拳是我国的传统武术之一，是我国对外交流文化的纽带，太极拳结合了阴阳五行之学，传统哲学，具有很高的医疗保健价值，现在很多人都很喜欢练习太极拳，那么学习太极拳有哪些要领呢？小编在下面的文章中给大家总结了一些，一起来看。

　　1、保持松静

　　在练习太极拳的过程中需要人们完全的放松身体，心无杂念，这样便于周身的肌肉，完全的投入到太极拳的练习当中。

　　2、虚领顶劲，尾闾中正

　　头正颈直，虚领顶劲。口唇自然闭合，下颌向里收，舌放平，动作要向何处，眼神先去，眼随手动，手到眼到，停时目光经食指前视。

　　3、沉肩坠肘，坐腕舒指

　　肩要松沉平齐，不可一高一低。肘要松沉微屈。意贯指尖。

　　4、含胸拔背，气沉丹田

　　含胸就是将锁骨平准对齐，胸肌放松。背肌也要放松，背肌骨节微有上提之意，背部皮肤有绷紧的感觉，称作拔背。

　　5、以腰为轴，上下相随

　　腰为主宰，带动四肢运动。腰腹肌转动，胸背肌亦随之转动，带动四肢的缠绕圆转。作到上下呼应，融为一体，内外、上下、左右、前后要协调一致。内外合一，一气呵成。

　　6、步法灵活、虚实分明

　　运劲如抽丝，迈步如猫行。运动时两腿要分清虚实，随着重心的转移，两足要交替支撑重心，以保持全身的平衡。

　　7、势正招圆，连绵不断

　　势正是指动作端正，不散漫，不蜷缩，不歪斜。招圆是指动作圆满，舒展不拘不僵。动作之间要求连绵不断，招招贯串，整套动作要一气呵成。

　　8、以意导动，内外合一

　　打太极拳时，要求精神贯注，意守丹田，要“心静用意”。使意识专注于指挥全身各器官系统机能的变化和协调动作。动作过程中，内部与外形的开合虚实和旋转变换，务求作到“上下相随，内外合一”意想劲到，动必合法。

　　42式太极拳是一套简化版的太极拳，是在传统杨氏太极拳的基础上进行创编的，吸取了传统太极拳的精华，又有新的招式动作在里面，是一套适合人们日常锻炼身体以及比赛的一套动作，下面一起来了解下吧！

　　简介

　　42式太极拳是一套简化版的太极拳，也是一套指定的太极拳比赛套路。以杨式太极拳为主，吸取陈式、吴式、孙式太极拳之长，动作严格规范、舒展大方。该套路结构严谨，内容充实，是大众强身健本、修身养性的热门套路。

　　42式太极拳风格特点

　　42式太极拳是在传统杨氏太极拳的基础上进行创编的，吸收杨氏太极拳的精华，动作圆滑连贯，具备了传统太极拳的魅力。作为竞赛套路，动作规格十分规范。运动中手法、步法清晰、准确。

　　身法表现动作（即身体带动四肢协调运动）非常明确；过渡动作路线清楚，方向、高低固定；眼神与上肢的配合顺遂，手到、眼到、身法到，动作完整合一。定势时手型、步型、动作姿势的高低、大小、角度方位等都有明确的规定。

　　42式太极拳竞赛套路以杨式太极拳动作为基调，选用了陈式太极拳的发劲动作，吴式太极拳细腻的手法变化，孙式太极拳的开合手法及灵活的步法变化，是一套综合性的太极拳练习套路。

　　在动作编排上，它既包括一些简单的基础动作，又加入了一些复杂的难度动作，如掩手肱捶、分腿、蹬腿等；既有劲力沉稳、充实的动作，又有轻柔、活泼、连贯性强的动作。有平衡、有转身、有独立的高势，有较低的仆步下势。而且在技术编排上，难度动作均采用左右势对称的形式。整个套路左右对称、上下相应，动静结合，轻重衬托，技术表现全面、综合。

　　42式太极拳竞赛套路在动作的选择及组合变化上很有特点。

　　如第二段中的玉女穿梭，上肢动作吸取了吴式太极拳动作中圆托细腻多变的手法，是平圆转换。下肢动作吸取了孙式太极拳动作中的上步跟步的灵活步法，最后达至舒展大方的弓步架推掌定势，动作选择、组合得很巧妙。

　　再如，在一个高姿、潇洒的平衡腿法后，紧接一个扎实、沉稳的马步，同时配以劲力沉实、抖放的掩手肱捶，然后以柔缓、圆滑的过渡，相接以沉着稳健的野马分鬃动作。

　　这些组合既突出了太极拳连贯、细腻、协调、灵活、轻柔活泼的技术风格，又体现了太极拳潇洒、奔放、劲力沉实的健美特色，演练中给人以美的愉悦。

　　学练42式太极拳，从总体上把握其风格特点有益于个别动作的学习，以上这些特点希望学练者能悉心体会，在演练中把握住该套路的实质，以便把技术水平提高到一个新的阶段。

　　太极拳可以锻炼全身的机头，也是治疗神经衰弱的很有效手段，那么如何练习太极拳呢？太极拳练习的时候有哪些讲究？下面小编就为大家讲解一番，让大家都了解一下太极拳！

　　太极拳在我国已经有了300多年的历史，是我国古代的运动精华，对老年人和体弱多病的人非常有效果，下面就来看看应该如何练习太极拳。

　　练拳最好在阳光充足、空气新鲜、地面平坦、环境幽静的室外或室内进行。在阳光下运动有许多好处，可以多接受紫外线的照射。一般，在阳光斜射时练习较好。体弱者更应避免在直射光线下练习，可借树荫等透入光线的地方练习为宜。

　　空气越新鲜越好。空气污浊，多含二氧化碳、烟灰、尘埃、细菌等物，吸入肺内是不利健康的。

　　初学者和体弱有病者最好在平坦宽敞的地方练拳，以便立稳。但熟练后地面不平坦也可以练习，这对脚的适应力还有好处。有益于推手技术提高。

　　清幽的环境能做到精神几种，而且情绪比较镇定。初学者容易受到外界的事物刺激，所以对初学者非常重要，要学到闹中取静，时间长了可以适应等，另外练习时候搭配音乐让动作整齐，也有助于初学。

　　有人说雾天练习太极拳对健康不理。这个问题要具体分析。空气中的水蒸气迁冷而凝结成小水珠，浮游在接近地面的空间，形成了雾。如果在空气新鲜而有雾的地区练拳，对身体健康并没有不良影响。

　　在烟尘和废气较多的地方。本来就不宜练拳。废气多的地区有雾时空气更坏，因为雾会使大气污染物不能及时扩散和稀释，所以雾天练拳要避开空气污染的地段。

　　太极拳是中华传统文化的一部分，也是中华养生文化中亮丽的一笔。太极拳以静制动、要求拳法与心态相结合，常打太极不仅能起到强身健体、延年益寿的目的，还能够修身养性。

　　毫无疑问，气功是养生保健的好方法，但是气功并不是人人都可以练习的，而且练习气功要掌握一定的方法，尤其是初学者更应对一下事项引起注意：

　　1、初练功时最好有医师指导。

　　2、练习气功不能三心二意，须去掉疑心和杂念。不可乱用未经实际证明行之有效的功法和练功口诀。凡遇大喜、大怒、惊恐等较强的七情干扰时不可练功，须待心情平静后再练。练功期间不宜看惊险刺激较强的电影、电视、小说等，以免干扰练功。

　　3、避免在嘈杂环境中练功。练功房内要温度适宜，空气流通。练功已入静者，要避免他人干扰。凡遇大雨、狂风、雷电交加的天气，无论室内外都不宜练功。

　　4、练功前要排净大小便，练功前15分钟须停止较剧烈的体力和脑力活动。

　　5、饥饿、饱食禁忌练功。不同功法各有禁忌，如空腹不练“内养功”，饱食不练“强壮功”等。

　　6、功发动后不可突然停止，要慢慢停止发功，然后再收功。

　　7、练功时不宜穿紧身衣裤或当风而坐卧，以免受凉。练功时要除去眼镜、饰物、假牙等物，以免影响入静和身体气血的运行。

　　8、练功时避免入睡和贪恋功中景象。练功时入睡或昏昏沉沉不能收到练功效果。练功时出现舒适、欣悦之感不可久恋。一般每次练功不宜超过2个小时，不可随意延长练功时间。

　　9、练功期间的饮食宜营养丰富、清淡易消化，忌吸烟饮酒和饮食过于油腻。

　　10、练功期间要练养相兼，劳逸适度。治疗疾病期间练功要节制性生活，最好暂停性生活。

　　杨氏太极拳是众多太极拳流派中最广为流传的一套太极拳，很多人都很喜欢，今天给大家推荐的杨氏太极拳的学习方法，感兴趣的朋友们赶紧来学习一下吧！

　　杨氏太极拳虽然是广为流传的一套太极拳，但是学习杨氏太极拳也是要分一下两个阶段。

　　一、打基础

　　开始学练太极拳的时候，最初的十多天最困惑，许多人都感觉自己特别笨。

　　其实，并不是大家笨，而是因为太极拳内功心法的术语及用意不用力的要求，对于人们建立知识参照系来说，是一个全新的理念和体验——也可能这方面的本身就是一张白纸，连个参照物都没有。

　　但是，这就是培养、激发内功的重要途径，这个途径必须从一开始就树立起来，否则光顾尽快学会动作，然后去追求动作的规范与否，就会与秘传太极拳“神意作主宰”的要求越来越远。

　　这样的学练太极拳几年、几十年，只能算是比划太极拳套路，只相当于天天练体操，可取得活动筋骨的效用，而太极拳丰富的内涵之滋味就无从品尝了。

　　所以，学太极拳的第一阶段，关键的关键就是解决如何学拳，如何练拳的问题。

　　魏树人老师说：“由简到繁地学习、掌握太极拳的内功理法，是把握太极拳基本技术核心的关键。从内功理法入手，由浅入深地琢磨、体验动作的内含主旨，随着日久功深，便可自然转入下一个阶段——内外相合。”

　　这个阶段关健就是学会动作要领，粗通神意气的内涵，并能一点点的融进行拳走架的整修过程中。

　　在这个阶段，不仅要重视以上的内容学习，还需要我们重视对于太极拳基本功的学习与掌握。

　　基本功是太极拳学习的基础，也是提高太极拳水平的一个重要方式。对于练习者来说，要根据自身的情况以及学习的太极拳流派特点进行基本功的练习，帮助自己打下更好的基础。

　　二、内外相合

　　著名学者南怀瑾在《易经杂说》一书中指出：“中国道家讲修道，令人欲修成神仙，必须打通任督二脉。所谓任督二脉打通，就要‘黄中道理’，这个‘黄中’抽象的是天地之中，具体的是人的内部肠胃一切都好，黄就是中央的颜色，‘理’不是道理的理，是中国医学上的“腠理”，就是皮肤毛孔。工夫做到了，修养够了的人，内部通了，外部亦通了，每个毛孔都通了，这个时候所谓天人合一的境界到达身体来了，面上都有光彩。这时真美，充满了四肢，全身畅通了，那么，‘内圣外王’，内在有了这样高的修养，如果有机会发到外面，发于事业，就内外合一、天人合一、美丽极了。”这段话所说的内涵，可以通过太极拳的修炼来实现。如何实现，关键就是要做到内外相合。

　　很多人对于内外相合并不了解，也就很难去掌握内外相合的相关内容。内外相合指的是身体与自然的交汇融合，是练习者通过神意气的结合形成的功夫。

　　在这个阶段，练习者能够感受到太极拳的功效。另外，对于内外相合最好的练习方式就是三道气圈。

　　平时我们可以在日常生活中，反复地练习这三道气圈。走路的时候带着三道气圈；转身的时候要照顾到三道气圈；转身的时候要照顾到三道气圈；站桩时可专门练习三道气圈（包括三圈相摞）。

　　三道气圈有了基础，内外之气就融通了；神意的力量就有了基础；身体的健康程度超过一般人了；对外界的感觉就灵敏了，比如揉手时，对方碰到你的气圈，你就有可能先一步发觉之，并能用神意的力量调动气圈产生不经意的反应。

　　太极拳是我国的传统武术之一，是现在很多人都很喜欢的一套健身运动，太极拳虽然看似简单，但是要想学到太极拳的精髓却很难做到，因此学习太极拳还是要掌握一定的训练方法的。

　　1、练习太极拳的要领

　　虚领顶劲：头颈似向上提升，并保持正直，要松而不僵可转动。

　　含胸拔背、沉肩垂肘：即胸要含不能挺，肩不能耸而要沉，肘不能抬而要下垂，全身要自然放松。练习动作时要注意动作的上下连贯性，配合自然的呼吸，讲动作融为一体，眼神跟着手部的动作，动作要出于意，发于腰，动于手，两腿要轻轻落地，没有声音。

　　动中求静，动静结合：即肢体动而脑子静，思想要集中于打拳。

　　式式均匀，连绵不断：指每一式的动作快慢均匀，而各式之间又是连绵不断，全身各部位肌肉舒松协调而紧密衔接。打太极拳要求有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，从而改善呼吸机能和血液循环。

　　练习太极拳是一个循序渐进的过程，需要持之以恒；同时，在练习时应多加观摩，相互学习交流；相信经过认真的练习和不断的努力，都可以收到强身健体的效果。

　　2、太极拳训练方法

　　静心用意，呼吸自然，在练习的过程要集中精力，搭配平稳自然的呼吸来练习动作，呼吸要均匀，不可憋气。

　　中正安舒，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓。

　　动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，上下相随，周身组成一个整体。

　　连贯协调，虚实分明，腿部的力量为虚，手臂的力量为实，在练习过程中注意前后动作的自由转换，动作连绵不断，保持好重心。

　　轻灵沉着，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性，不可使用拙力。

　　太极拳现在已经逐渐的成为了全民运动的项目，有很多人都参与到了太极拳的学习当中来，但是在太极拳的学习当中有很多需要我们注意的地方，今天在文章中给大家简单的总结了在太极拳中腰胯的学习方法。

　　太极拳大师李德印老师在太极拳教学中曾经指出，初学太极拳需经过三个阶段：第一阶段练手，第二阶段练腿，第三阶段练腰。

　　第一阶段主要是最初要学会用手将弧线画圆画准；第二阶段手上弧线画得较熟练后重点练习腿功，使腿上不断长劲，慢慢练出一点上轻下稳的功夫；第三阶段则是在前面两个阶段的基础上开始学练用腰。

　　这是学练太极拳的重要阶段，也是学练太极拳登堂入室的重要阶梯。

　　腰在我们的身体中也有着很多作用，人们日常生活中的顶、推、拉都需要用到腰，腰是人体的重要组成部分。

　　例如：举重运动员即使腿上有千斤力，如果没有很好的腰功作支撑，也难以创出好的成绩。太极拳在理论上则遵循人体运动的这一自然规律，十分强调腰的重要性，提出了“腰为主宰”，“刻刻留意在腰间”，“紧要全在胸中腰间运化”等一系列重要理论。

　　事实说明，在太极拳练习中只有学会用腰来练，才算是学会太极拳动作的技术规范，也才算是入得太极拳之门径。

　　不过，想要学会用腰，绝不是能够一步到位的，需要我们结合太极拳的各种的要领，反复的通过太极拳拳架的演练进行练习与思考，才能真正的掌握用腰。下面就具体的讲解下学习用腰的四个注意点吧。

　　一、扎扎实实练好基本功

　　在太极拳功法中，腰功是其重要的基本功之一。针对初学太极拳不会用腰或练拳多年仍不会用腰者，必须坚持不懈地进行基本功练习。

　　笔者在选择练腰的基本功法上，主要学练的是俯腰、涮腰、扭腰、摆胯、抖擞等，并以上述功法作为热身练习磨练多年，渐渐增长了腰劲。

　　除此之外，还针对自身情况选择拳势中某些技术性较强、典型的用腰动作进行练习，如：云手、野马分鬃，以及陈氏太极拳中发劲动作等，通过单势练习，学会腰走圆形、S形、8字形，以及腰走小圈，手走大圈等“腰之运化”的技能技巧，为练好太极拳奠定了基础。

　　二、以中正为本

　　太极拳要求行拳要缓慢均匀，形态上要求上轻下稳中间活。中间当然是指腰间。活，是指腰的运化要灵活。而这一切，都要以上体中正为根本。只有保持上体中正，才能使腰胯放松，才能使纵轴免受外力挤压，也才能保证腰的灵活运转。

　　因此，练拳时必须遵循身法要领，注意虚领顶劲，含胸拔背，头正、项竖、沉肩、肘坠，使腰间始终保持松竖状态，而没有丝毫“额外负担”，以便随时发挥其“主宰”作用。

　　三、正确把握旋转度

　　太极拳拳势中以腰为主的旋转动作，除脚下旋转90°以上的旋转外，通常其旋转度均为45°以内，如此既符合腰的生理动量，也符合太极拳注意松腰和内动的基本要领。

　　在以腰为主的旋转中，需要提出的是腰胯之间的动量关系，即，转腰只可随上下一线而摆胯，决不可扭胯。胯与腰保持在同一条中轴线上，腰与尾闾也在同一条中轴线上，除此若出现腰胯歪扭，便容易造成肌肉紧张，甚或关节扭伤。

　　四、以意领动腰在先

　　用意，是太极拳中的重要，是太极拳所有的步骤的前提。用腰也需要我们能够用意来引导，那么在练习的过程中就应该遵循意念先动的原则，同时要注意将意念放于腰上。

　　这么做能够帮助我们提升自己的腰功，同时也符合了太极拳腰为主宰的思想，能够提高我们的太极拳水平。

　　原始的气功是以“舞”这种运动形式出现的。如《吕氏春秋·古乐篇》记载：“昔陶唐之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其源，民气郁瘀而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之”。

　　汉末名医华佗以“流水不腐，户枢不蠹”这种动以养生的思想为指导，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的神态动作创编的“五禽戏”动功，更生动地表明气功是一种具有医疗保健作用的运动方法。

　　至于以意念、呼吸为主要锻炼手段的静功，虽然从身体外形上看并无运动，但它强调的是内部意念的调节，实际上是“外静内动”，所以，静功与动功一样具有良好的医疗保健作用。

　　气功作为一种医疗保健运动的方法，在长期的实践中逐渐积累和形成了具有自己特色的理论认识。除儒、道、佛、武等诸家都对气功理论的形成各有贡献外，气功理论的核心是以中医理论为基础构成的，从而使气功作为中医学的一个组成部分得以确定，并作为一门独立的学科登上了科学的殿堂。

　　近些年来，气功工作在理论探讨、功法整理、临床治疗、机理研究、培养人才、扩大应用领域等诸多方面都有了较大发展。随着一些现代科学理论及方法的运用，气功的实质正逐步被揭示出来。

　　气功疗法主要以心理—生理—形态自调机制反应环节发挥其医疗保健作用的实践意义与理论意义的最终被认识，将更加显示气功科学内涵的深度与广度。

　　气功作为一种科学的医疗保健运动的方法，是通过意识处于似睡非睡、似醒非醒特殊状态（气功态）时的一种特殊运动方式而发挥其心身调整作用的。与一般的运动不同，气功态时的运动具有松静自然、动静相兼、协调舒展、一动无不动、一静无不静等诸多特点。

　　具有这些特点的动态，常常给人以一种优美的艺术的享受。而练功人随着意念的活动，意气相随，感觉自己时而如大鹏展翅，时而如蛟龙戏浪，时而如孔雀开屏，时而如野马分鬃，心身完全沉浸、陶醉在极其舒适美好的感受中。